Raamatun mukaan

Tänään Aamulehdessä oli arvostelu tai esittely kirjasta Raamatullinen vuosi. Kirjan kirjoittaja on amerikkalainen juutalainen toimittaja A.J. Jacobsin. Arvostelussa hänen kerrotaan olevan agnostikko. Siis hän ajattelee, ettei voi tietää, onko Jumalaa vai ei, ja siksi hän ei halua sitoutua mihinkään uskontoon. Hän oli päättänyt elää vuoden Raamatun käskyjen – nimenomaan Vanhan testamentin ja Mooseksen lain määräysten – mukaan, ja kirjoitti tästä kirjan. Hän oli esimerkiksi käyttänyt vain sellaisia vaatteita, jotka ovat pelkästään villaa tai pellavaa, eivät sekakuituja. Hän oli antanut partansa kasvaa ja solminut siihen tupsuja. Hän oli rakentanut olohuoneeseensa lehtimajan. Ja heittänyt soraa aviorikkojan päälle – ikään kuin kivittääkseen tätä.

Aamulehden kirja-arvostelu arvosteli etenkin niitä kristittyjä, jotka ovat sitä mieltä, että tulee uskoa ja elää Raamatun mukaan. Arvostelun mukaan nämä kristityt eivät välitä läheskään kaikesta, mitä Raamattu opettaa. He valitsevat Raamatusta itseään miellyttävät kohdat ja unohtavat monet muut – esimerkiksi sen, että pitäisi valikoida vaatteet, tai että pitäisi kivittää aviorikkojat tai antaa partansa kasvaa.

Toivoisi, että uskontoon liittyvien kirjojen arvostelijat tai esittelijät tuntisivat perusasioita kristinuskosta. Esimerkiksi tämä on perusasioita: Jumala antoi vanhan liiton aikana – ennen Jeesuksen syntymää - monia käskyjä Israelin kansalle. Näitä käskyjä Israelin kansan tuli noudattaa vanhan liiton aikana. Näitä käskyjä ovat esimerkiksi ne, joihin kirja-arvostelussa viitataan. Uusi testamentti opettaa, etteivät monet näistä käskyistä kuulu enää uuteen liittoon – siihen aikaan jota eletään Jeesuksen syntymän, kuoleman ja ylösnousemisen jälkeen – eikä kristittyjen tarvitse noudattaa niitä. Luemme Raamattua Uudesta testamentista, Jeesuksen ja apostolien opetuksista, käsin ja sanomme: Raamattu on uskon ja elämän ylin ohje. Sen mukaan meidän tulee uskoa ja elää.

Raamattu kertoo myös joulun valtavan sanoman: On Vapahtaja kaikkia varten. Hän rakensi yhteyden Jumalan ja ihmisten välille. On taivas ja syntinen ihminen pääsee sinne Vapahtajaan turvautumalla. Hienoa että Raamattu on ylin ohje, jonka mukaan saa uskoa. Sitten voi luottaa myös tähän sanomaan.

Lauloimme tänään jumalanpalveluksessa Karkun evankelisen opiston salissa:

Ikuisen joulun jos tahdot löytää,
sydämes avaa ja kohtaat Vapahtajan.
Et löydä kultaa, et juhlapöytää,
löydät vain seimen ja tallin koruttoman.
Joulu on taas, riemuitkaa nyt.
Lapsi on meille tänä yönä syntynyt.

Seuraavan kerran evankelisen opiston salissa lauletaan jouluaattona ja uudenvuodenaattona. Jouluaaton hartaus alkaa klo 16 ja uudenvuodenaaton riemumessu klo 23. Olet lämpimästi tervetullut.

Toivotan sinulle hyvää, siunattua Vapahtajamme syntymäjuhlaa.

Rangaistus astui voimaan

Olimme suunnitelleet, että ensi sunnuntaina Markus Malmivaara ja minä toimitamme jumalanpalveluksen Karkun evankelisella opistolla. Minä olisin liturgi ja Markus saarnaisi. Markus oli pari viikkoa pois kotoaan ja tänä aikana hän oli saanut arkkihiippakunnan tuomiokapitulista kirjeen. Kirjeessä kerrottiin, että päätös erottaa hänet pappisvirasta on tullut lainvoimaiseksi, kolmen kuukauden erottaminen alkaa joulukuun alusta ja jatkuu helmikuun loppuun. Markus kertoi saamastaan kirjeestä sunnuntaina, kun juttelimme.

Tuomiokapitulin kirjeessä oli lueteltu ne tehtävät, joihin Markus ei saa osallistua pappisvirasta pidättämisen aikana: hän ei saa toimittaa jumalanpalvelusta, jakaa sakramentteja, hoitaa kirkollisia toimituksia, suorittaa yksityistä sielunhoitoa eikä toimia ripin vastaanottajana ja synninpäästön julistajana.

Koska kirjeessä mainitaan jumalanpalveluksen toimittaminen, Markus ei ole toimittamassa jumalanpalvelusta Karkun evankelisella opistolla ensi sunnuntaina eikä tulevinakaan helmikuun loppuun asti. Olimme aiemmin ajatelleet, että hän voisi rangaistuksesta huolimatta saarnata jumalanpalveluksessa. Kirkkomme lainsäädännön mukaan jumalanpalveluksessa voi saarnata myös tehtävään sopivaksi katsottu maallikko. Tällä perusteella olimme ajatelleet, ettei Markus toimisi tuomiokapitulin päätöstä vastaan, vaikka hän saarnaisi jumalanpalveluksessa.

Hyvin oudolta tuntuu, että tuomiokapitulin päätöksen mukaan Markus ei saa suorittaa yksityistä sielunhoitoa eikä toimittaa rippiä. Siis kun joku soittaa hänelle ja pyytää, että saisi jakaa elämänsä taakkoja, hänen pitää tuomiokapitulin päätöksen mukaan sanoa, ettei saa keskustella soittajan kanssa. Tai kun joku haluaa seurojen jälkeen tunnustaa syntinsä ja kuulla henkilökohtaisesti synninpäästön, hänen täytyy tuomiokapitulin ratkaisun mukaan kertoa, ettei hän voi julistaa syntien anteeksiantamusta. Minun on mahdoton ymmärtää tätä.

Arkkihiippakunnan tuomiokapituli pitää Markuksen rikosta niin raskaana, ettei se salli hänen toimia kolmeen kuukauteen pastorina eikä sielunhoitajana. Tärkeämpää kuitenkin on, ketä Jumalan kansa pitää pastorinaan. Olen varma, että monet Jumalan kansan jäsenet pitävät Markusta hyvänä pastorina tämän kolmen kuukauden aikanakin.

Markus Malmivaara on ensimmäinen Suomen evankelis-luterilaisen kirkon pastori, joka tuli erotetuksi pappeudesta siihen kuulivine oikeuksineen ja velvollisuuksineen sen takia, ettei hän toimittanut jumalanpalvelusta yhdessä naispastorin kanssa. Malmivaaran pappissuvun ensimmäinen pastori - Nils Gustaf Malmberg - erotettiin vähän ennen 1800-luvun puoliväliä puoleksi vuodeksi pappisvirasta, koska hän piti hartaustilaisuuksia ja kokosi varoja lähetystyöhön vastoin silloisen kirkollisen ja maallisen esivallan määräyksiä.

Markus ei siis ole toimittamassa jumalanpalvelusta Karkun evankelisella opistolla sunnuntaina 21.12. Jumalanpalvelus toki pidetään. Olemme lähellä Herramme syntymäjuhlaa. Kuulemme sanomaa hyvästä Vapahtajasta. Laulamme joululauluja. Lämpimästi tervetuloa. Monien toive on, että Markus on usein jumalanpalveluksen toimittaja helmikuun jälkeen Karkussa opistolla ja muualla.

Syntyikö Jeesus neitseestä?

Kotimaan verkkolehden joulukalenterissa tänään piispa Wille Riekkinen vastaa kysymykseen, syntyikö Jeesus neitseestä (www.kotimaa.fi/kotimaa). Piispa kertoo kristittyjen ajattelevan tästä asiasta eri tavoin. Toiset uskovat neitseestäsyntymiseen, toiset eivät. Hänen oma käsityksensä tuntuu olevan, ettei asia ole tärkeä. Tuntuu siltä, että hän puolustaa voimakkaasti niitä, jotka eivät usko neitseestäsyntymiseen.

En oikein ymmärrä tällaista. Raamatun kanta on hyvin selvä. Jesajan kirjassa on lupaus, että neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan. Tässä pojassa Jumala on kanssamme (Jes 7:14). Heprean sana, joka Raamatussamme on käännetty sanaksi neitsyt, voi tarkoittaa neitsyttä ja ylipäänsä nuorta naista. Matteus ja Luukas kertovat oikean tulkinnan. Kyse on neitsyestä (Matt 1:18-23 ja Luuk 1:26-35). Ennustuksessaan Jesaja sanoi, että Jumala antaa tällaisen merkin. Siis tapahtuu poikkeuksellista. Poikkeuksellista ei ole, että nuori nainen alkaa odottaa lasta, mutta se on, että neitsyt tulee raskaaksi. Raamattu ei missään opeta, ettei Jeesus syntynyt neitseestä. Se, että kaikki Uuden testamentin kirjoittajat eivät puhu neitseestäsyntymisestä, ei tarkoita, että on samantekevää, uskooko neitseestäsyntymiseen vai ei. Raamattu on kokonaisuus. Toinen kirja täydentää toista. Matteus ja Luukas kertovat tärkeän asian - Jeesuksen neitseestäsyntymisen - jota esimerkiksi Markuksen evankeliumi ei kerro. Tosin myös Markuksen evankeliumissa on viite siitä, että Jeesus syntyi neitseestä. Häntä puhutellaan Marian pojaksi (Mark 6:3). Joosef ei ollut hänen biologinen isänsä.

Jos kristitty voi uskoa tai olla uskomatta neitseestäsyntymiseen, mihin muuhun, mitä Raamattu opettaa, hän voi uskoa tai olla uskomatta. Onko tällainen asia kadotus? Tai se, että Jeesus on ainoa tie taivaaseen. Tai että Jeesus tulee kunniassaan takaisin. Voiko kristitty ottaa todesta jotkut Jumalan käskyistä, jotka Raamattu opettaa koskevan kaikkien aikojen kristittyjä, ja hylätä toiset? Jos lähdemme tälle tielle, hukkaamme lopulta myös Uuden testamentin ytimen - sanoman siitä, mitä Jeesus on tehnyt puolestamme. Miksei siitäkin kristityt voi olla eri mieltä? Jotkut uskovat, että Jeesukseen uskomalla pääsee taivaaseen. Toiset ajattelevat, että Jeesuksen tehtävä on muu kuin pelastaa kadotuksen ansainneita ikuiseen elämään. Jos tällaiset asiat ovat meidän päätettävissämme - niihin voidaan uskoa tai olla uskomatta - onko mitään Jumalan ilmoitusta? Jos ei ole Jumalan ilmoitusta, ei ole evankeliumia Jeesuksesta, joka pelastaa.

En halua lähteä tälle tielle. Hienoa että saan luottaa Raamattuun. Totta on se, mitä Raamattu kertoo Jeesuksen sikiämisestä. Tosia ovat myös nämä Raamatun lupaukset: Saan syntini anteeksi Jeesuksen ristinkuoleman perusteella. Kastettuna ja Jeesukseen uskovana olen Jumalan lapsi. Pääsen kerran taivaaseen. Eikä minun tarvitse ansaita taivasta, saan sen lahjana. En voisi uskoa näin, ellen voisi luottaa, että se on totta, mitä Raamattu opettaa.

Hyvää itsenäisyyspäivää

Kiitämme tänään suurta, kaikkivaltiasta Jumalaa. Ja kiitämme niitä monia, jotka ovat rakentaneet tätä maata, ja niitä, jotka ovat taistelleet tämän maan vapauden puolesta. Kiitämme niitä, jotka ovat tehneet valtavan arvokasta työtä kodeissa ja kasvattaneet tulevia polvia. Kiitämme hyvästä, vapaasta isänmaasta.

Yhdessä itsenäisyyspäivän raamatunk0hdassa sanotaan:

"Ylistetty olet sinä, Herra, isämme Israelin Jumala, aina ja ikuisesti! Sinun, Herra, on suuruus ja voima, kunnia, kirkkaus ja valta, sillä sinun on kaikki, mitä on taivaassa ja maan päällä. Sinun on kuninkuus, sinä olet kaikkea muuta korkeammalla. Sinulta tulevat rikkaus ja kunnia, kaikkea sinä hallitset. Kaikki voima ja valta on lähtöisin sinulta, sinun vallassasi on tehdä suureksi ja väkeväksi kenet tahdot. Nyt me kiitämme sinua, Jumalamme, ja ylistämme nimesi kunniaa. Sillä mikä olen minä, tai mikä on minun kansani? Kuinka me itse pystyisimme antamaan tällaisia lahjoja? Sinulta me olemme kaiken saaneet, sinulta on tullut kaikki, minkä sinulle annamme." (1 Aik 29:10-14)

Rukoilkaa te

Kirjoitin hetki sitten Kotimaan blogeihin kirjoituksen "Rukoilkaa te". Se löytyy osoitteesta www.kotimaa.fi/kotimaa.

On ollut työntäyteinen syksy. On ollut paljon tilaisuuksia, tapahtumia ja kokouksia. Vaikka joskus on väsyttänyt, olen iloinnut siitä, että olen saanut tehdä pastorin varsinaista työtä ja pitkälti keskittyä siihen. Syksyn aikana on ollut monia juhlahetkiä. Niitä oli viime viikonloppunakin kaksi. Lauantaina kotonamme oli Satakunnan Sakin nuortenilta. Näitä iltoja tämä Sleyn nuortenjoukko pitää yleensä kodeissa muutaman viikon välein. Kotiimme ahtautui noin 70 nuorta. Se oli hieno ilta - juhlahetki. Jos tahdot tietää Sakin seuraavista kokoontumisista, kysy niistä vaikka minulta (jari.rankinen@sley.fi). Kaikki nuoret ovat tervetulleita mukaan. Toinen juhla oli seuraavana päivänä, ensimmäisenä adventtisunnuntaina, Karkun Evankelisella Opistolla. Toimitimme Erkki Koskenniemen kanssa messun. Saarnasin aasilla ratsastavasta Kuninkaasta, ihmiseksi tulleesta Jumalasta. Lauloimme Hoosianna. Opiston sali oli kutakuinkin täynnä väkeä.

Ensi sunnuntai 7.12. on toinen adventtisunnuntai. Myös silloin on messu Evankelisella Opistolla Karkussa. Saamme saarnaajaksi Keijo Rainerman Kankaanpäästä. Olet lämpimästi tervetullut. Messu alkaa klo 11.

Toivottavasti selviää pian

Tein vähän yli kuukausi sitten poliisille tutkintapyynnön nettisivusta, jolla kerrotaan perättömiä väitteitä minusta - että kärsin vakavasta mielensairaudesta, olen sairaanloinen valehtelija ja olen entisessä työpaikassani Vammalan seurakunnassa syyllistynyt seksuaaliseen häirintään. Nettisivulla on julkaisu myös törkeä kirje, joka alkaa sanoilla "Sinä Perkele", ja kirjeen allekirjoittajaksi on laitettu minut. Minä en ole kirjoittanut tätä kirjettä, en edes osaa siitä. En ole koskaan lähettänyt kenellekään tällaisia kirjeitä.

Jotkut ovat kysyneet, missä vaiheessa poliisin tutkinta on. Joko poliisi on selvittänyt, mihin perustuvat nämä perättömät väitteet vai ovatko ne tällä nettisivulla kirjoittavan henkilön mielikuvitusta ja miltä tietokoneelta on lähetetty nimissäni julkaistu törkeä kirje vai onko kirjeen laatija sama henkilö, joka kirjoittaa kyseisellä sivulla? Olen tutkintapyynnön jättämisen jälkeen kerran viikossa soittanut poliisille ja kysynyt, miten asia on edennyt. Poliisi on kertonut, että asia on vireillä ja keskusrikospoliisi selvittää kirjeen alkuperän.

Ymmärrän, että poliisilla on paljon tekemistä ja paljon tärkeämpää tekemistä kuin tällaiset tutkinnat. Toivoisin, ettei tarvitsisi häiritä poliisia tällaisilla asioilla. Kuitenkin ajattelen, että kun joku levittää netissä perättömiä, raskaita syytöksiä tai laatii toisen nimissä törkeän kirjeen, on kyse asiasta, joka täytyy antaa poliisin selvitettäväksi.

Poliisi on luvannut, että asia selvitetään. Toivon, että se tapahtuu mahdollisimman pian. Toivottavasti ei tarvitse odottaa toista kuukautta.