Hoosianna!

Huomenna - jos Jumala suo - alkaa uusi kirkkovuosi. Lähdethän kuuntelemaan sanomaa aasilla ratsastavasta Kuninkaasta ja laulamaan Hoosiannaa. Toivotan sinut lämpimästi tervetulleeksi messuun Karkun evankeliselle opistolle. Se on yksi hyvä mahdollisuus olla siellä, missä Jumala palvelee meitä. Messu opistolla alkaa klo 11. Saan toimittaa jumalanpalveluksen yhdessä hyvän ystävän ja veljen Markus Malmivaaran kanssa.

* * *

Kun he lähestyivät Jerusalemia ja tulivat Betfageen ja Betaniaan Öljymäen rinteelle, Jeesus lähetti edeltä kaksi opetuslastaan ja sanoi heille: "Menkää tuolla näkyvään kylään. Heti kun te tulette sinne, te näette kiinni sidotun aasinvarsan, jonka selässä ei kukaan vielä ole istunut. Ottakaa se siitä ja tuokaa tänne. Jos joku kysyy, miksi te niin teette, vastatkaa, että Herra tarvitsee sitä mutta lähettää sen pian takaisin."

Opetuslapset lähtivät ja löysivät varsan, joka oli sidottu kujalle oven eteen. He ottivat sen. Paikalla olevat ihmiset kysyivät: "Mitä te oikein teette? Miksi te viette varsan?" He vastasivat niin kuin Jeesus oli käskenyt, ja heidän annettiin mennä. He toivat varsan Jeesukselle ja heittivät vaatteitaan sen selkään, ja Jeesus nousi ratsaille. Monet levittivät vaatteitaan tielle, toiset taas lehviä, joita he katkoivat tienvarresta. Ja ne, jotka kulkivat hänen edellään ja perässään, huusivat: - Hoosianna! Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä! Siunattu isämme Daavidin valtakunta, joka nyt tulee! Hoosianna korkeuksissa! (Mark 11:1-10)

Pyydän anteeksi lähetystyötä

Palasin eilen Israelista. Monella tavalla puhutteleva matka. Ehkä palaan joihinkin matkan asioihin täällä nettipäiväkirjassa. Viikon kuluttua torstaina 25.11. klo 18 on miestenilta Karkun evankelisen opiston rantasaunalla (Mainiementie 50). Siellä ainakin kuullaan terveisiä Israelista. Olet lämpimästi tervetullut.

Luin hetki sitten Kotimaan nettilehdestä jutun emeritusarkkipiispa John Vikströmin radiokolumnista Yle Areenassa. Kotimaan juttu löytyy osoitteesta www.kotimaa24.fi.

Kolumnissaan Vikström oli ottanut kantaa ajankohtaiseen aiheeseen. Hän oli siunannut homoseksuaalit sanomalla: "Jumala siunatkoon sinua. Jumala siunatkoon kaipuutasi rakkauteen, toisen ihmisen läheisyyteen ja lämpöön.”

Hän oli puhunut suhtautumisesta homoseksuaaliin ihmiseen seuraavasti: "Sinäkin olet Jumalan luoma sellaisena kuin olet. 1970-luvulle asti seksuaalista suuntaustasi pidettiin rikollisuuteen johtavana taipumuksena, 80-luvulle asti sitä pidettiin sairautena. Nyt ymmärrämme paremmin mistä on kyse, myös kirkossa. Minäkin. Sinä et ole rikollinen, et sairas, et synnillinen. Sinä kuulut siunauksen piiriin, et kirouksen.”

Kotimaan verkkolehdelle Vikström oli kommentoinut puhettaan näin: "On tärkeä huomata, että puhun siunauksesta laajasti ymmärrettynä, siis siitä että siunaus on hyvän puhumista toisista. Menenkö pidemmälle kuin kirkolliskokous, joka ehdottaa rukousta, en mielestäni. Mutta mikä on sellainen esirukous, johon ei sisälly siunaamisen ulottuvuutta."

Jotkut ovat pitäneet Vikströmin puhetta kirkon anteeksipyyntönä homoseksuaaleilta. Tätä ajatusta Vikström arvioi näin: "En ajatellut anteeksipyyntöä, kun minulta pyydettiin radiokolumni ohjelmaan, joka käsitteli homoseksuaalisuutta. Mutta voi sen niinkin tulkita, vaikka minulla ei emeritusarkkipiispana ole mitään mandaattia esittää kirkon anteeksipyyntöä."

Joskus aiemmin en olisi uskonut, että kirkkomme emerituspiispa tai joku virassa olevista piispoistamme voisi ottaa lähetystyöhön kantaa tähän tapaan:

- Jumala siunatkoon sinua, edustat mitä uskontoa tahansa. Jumala siunatkoon kaipuutasi turvautua johonkin. Hän siunatkoon pyrkimystäsi jonkin suuremman yhteyteen.

- Sinäkin olet Jumalan hyväksymä siinä uskossa, joka sinulla on. Joskus aiemmin sinusta yritettiin tehdä kristitty. Sinun uskoasi pidettiin vääränä. Sinulle sanottiin, että Jeesus on ainoa tie Jumalan luo. Saatettiin sanoa, että ilman Jeesusta joudut kadotukseen. Nyt ymmärrämme asiat paremmin. Minäkin ymmärrän. Sinä et ole matkalla kadotukseen, et kohti Jumalan tuomiota. Taivaaseen on monta tietä. Sinä kuljet niistä yhtä. Pysy sillä tiellä ja ole turvallisella mielellä. Siunaamme sinua ja uskoasi, emme kiroa.

- Pyydän anteeksi, että kirkko on tehnyt lähetystyötä. Varsinkin aiemmin se oli kovaa ja suvaitsematonta. Lupaan tehdä kaikkeni, ettemme enää tee sellaista, mitä olemme aiemmin tehneet. Emme väitä, että meillä olisi oikea tieto Jumalasta. Kaikki etsimme häntä sisarina ja veljinä. Tahdomme auttaa ja palvella ihmisiä, emme julistaa omaa uskontoamme.

Enää en ihmettelisi, mikäli kirkkomme aiemmalta tai nykyiselta johdolta kuultaisiin tällaisia puheita. Raamatun mukaan se, joka elää homosuhteessa tai harjoittaa näitä suhteita, ei ole Jumalan valtakunnan perillinen. Raamattu siis kytkee homosuhteen harjoittamisen pelastukseen. Kuten se kytkee sen, uskooko ihminen Jeesukseen vai ei. Miksi ei siis otettaisi seuraavia askeleita, joita monet vaativat? Nyt tehty ratkaisu avasi ovet näille askelille. Uskon, että niitä askeleita, joita edellä kuvasin ja jotka liittyvät lähetystyöhön, tullaan lähivuosia ottamaan. Paine siihen tulee olemaan kova.

Olen viime aikoina lukenut erityisesti Paavalin kirjeitä ja yrittänyt opettaa joitakin niistä. Miten kauaksi on kuljettu apostolin opetuksista. Apostolin, joka on juuri meidän pakanoiden, siis ei-juutalaisten, apostoli.

Huomenna melkein Jerusalemissa

Huomenna on aikainen nousu. Klo 03 linja-auto lähtee Vammalasta kohti Helsinki-Vantaan lentokenttää. Sieltä lento Tel Aviviin ja perillä pitäisi olla aika pian puolenpäivän jälkeen. Huomenna tähän aikaan on määrä olla Tiberiaassa Gennesaretin järven rannalla. Tuntuu oikein mukavalta ajatella näin.

Meitä on lähdössä hieman yli 40 matkaajan ryhmä. Hyvän ystäväni Timo Vehviläisen kanssa saan olla vetämässä matkaa. Mukavaa on sekin, että Minna on mukana. Ehkä saan laitettua Israelissa muutaman kuvan ja ajatuksen tänne nettipäiväkirjaan.

Kelpaa kirkkoherraksi mutta ei kelpaa kirkkoherraksi

Tämän viikon tiistaina Oulun hiippakunnan tuomiokapituli päätti, ettei Utsjoen kirkkoherra, TT ja OTT Arto Seppänen ole kelpoinen hakija Posion seurakunnan kirkkoherran virkaan. Lyhyt toteamus tästä löytyy Oulun hiippakunnan nettisivuilta.

Tuomiokapituli ei siis pidä Artoa kykenevänä hoitamaan kirkkoherran virkaa. Toisaalta Arto hoitaa koko ajan kirkkoherran virkaa samassa hiippakunnassa. Eikö tuomiokapitulin pitäisi erottaa virastaan kirkkoherra, jonka se arvioi kykenemättömäksi virkaan? Ei kai voi ajatella, että virkaa voi hoitaa Utsjoella mutta vastaavaa ja samat pätevyysvaatimukset edellyttävää virkaa ei voi hoitaa muutama sata kilometriä etelämpänä?

Tällaisten ratkaisujen pitäisi perustua johonkin tai joihinkin kirkollisen lainsäädännön kohtiin. Olisi mielenkiintoista tietää, minkä pykälän mukaan on kykenevä toisessa seurakunnassa tehtävään mutta ei toisessa seurakunnassa vastaavaan ja samat vaatimukset edellyttävään tehtävään. Utsjoen ja Posion seurakunnan kirkkoherran virkojen kelpoisuusehdot eivät tietääkseni poikkea toisistaan. Tai voi olla, että Utsjoen seurakunnan kirkkoherran virka vaatii haltijaltaan enemmän - saamen kielen taitoa.

Tietenkin kyse on siitä, että Arto Seppänen edustaa kirkon perinteen mukaista käsitystä pappisvirasta eikä tuomiokapituli tästä syystä halua päästää häntä Posion seurakunnan kirkkoherraksi.

Kun näitä uutisia lukee, ei tiedä, itkisikö vai nauraisi. Varmaan parempi hymyillä. Voi kirkkoparkaa!