Naispappia ei ajettu kirkosta

Naispappi ajettiin kirkosta. Niin luki etusivulla tämän päivän Iltalehdessä. Itse jutussa kerrottiin, että Hyvinkään seurakunnan naispappia ei päästetty jumalanpalvelukseen töihin. Hän joutui syrjinnän vuoksi poistumaan työpaikaltaan. Naispapin sanomana todetaan, ettei hänen mieleensäkään tullut, että tällaista voisi käydä. Hyvinkään seurakunnan jumalanpalvelukseen oli kutsuttu saarnaajaksi Suomen Luterilaisen Evankeliumiyhdistyksen pastori. Iltalehden mukaan tämä oli ilmoittanut naispapille, ettei hän ole tervetullut töihin. Lehti kuvaa tapahtunuttu: naispastori oli yrittänyt neuvotella Sleyn pastorin kanssa yhteistyöstä mutta vieraileva pastori oli vastannut tähän uhkaamalla poistua kirkosta, mikäli naispappi jäisi jakamaan messussa ehtoollista. Naispappi oli yrittänyt toimia mahdollisimman viisaasti: hän oli päättänyt poistua jumalanpalveluksesta, ettei messu jäisi pitämättä ja ettei seurakunta joutuisi kärsimään tilanteesta.

Kovin toisenlaisen kuvan sain, kun luin kyseisen Sleyn pastorin ja paikallisen seurakuntalaisen selvityksen tapahtuneesta: Kyseisestä jumalanpalveluksesta oli sovittu seurakunnan vs. kirkkoherran kanssa noin puoli vuotta sitten. Hyvinkäällä on sovittu, että jumalanpalveluksissa, joihin kutsutaan vierailevaksi saarnaajaksi Sleyn pastori, jumalanpalveluksen toimittajina eivät toimi papiksi vihityt naiset. Tämä toive on esitetty ja toiveen mukaisesti on toimittu. Seurakuntalainen, joka oli järjestämässä jumalanpalvelusta ja siihen liittyvää lähetysjuhlaa, oli varmistanut vielä kuukausi sitten, ketkä ovat toimittamassa jumalanpalveluksen sunnuntaina 4.3., ettei yhteentörmäystä tulisi. Hänelle oli kerrottu, että liturgi ja kaksi ehtoollisenjaossa avustavaa pappia ovat miehiä.

Jonkin verran ennen jumalanpalveluksen alkua kirkon sakastiin oli saapunut seurakunnan naispuolinen pastori ja kertonut tulevansa avustamaan ehtoollisenjaossa. Hänet oli määrätty tähän tehtävään vs. kirkkoherran tekemässä työvuorolistassa.

Vieraileva pastori oli kertonut vakaumuksensa: hän on niin yksinkertainen, että häntä sitovat ne raamatunkohdat, jotka torjuvat naispappeuden. Hän oli sanonut, ettei hän voi sanella tai määrätä seurakunnan asioita - hän on vain vierailija. Ja että hän on valmis väistämään - siis jäämään pois jumalanpalveluksen toimittamisesta. Hän kertoo, ettei hän missään vaiheessa vaatinut tai pyytänyt naispappia jäämään pois ehtoollisen avustajan tehtävästä. Kun paikallinen pastori ja vieraileva pastori olivat keskustelleet jonkin aikaa, edellinen oli päättänyt lähteä kirkosta. Seurakunnan vs. kirkkoherra oli ollut paikalla mutta ei ollut juurikaan osallistunut keskusteluun. Kirkkoherra ei ollut kehottanut naispastoria lähtemään, toisaalta hän ei ollut kehottanut häntä jäämään toimittamaan jumalanpalvelusta.

Uskon, että pastorin ja Hyvinkään seurakuntalaisen kuvaus antaa tapahtuneesta huomattavasti totuudenmukaisemman kuvan kuin Iltalehden kuvaus. Naispastoria ei ajattelu kirkosta pois.

On valtavan ikävää, että tällaista tapahtuu. Voitaisiinhan nämä tilanteet välttää. Ja helposti. Käsittääkseni seurakuntalaiset - jumalanpalveluksen ja siihen liittyvän lähetysjuhlan järjestelijät - olivat pyrkineet toimimaan niin, ettei tällaista tilannetta syntyisi. Asioista oli sovittu ja hyvissä ajoin. Joutuu kysymään, miksei sovitusta pidetty kiinni. Oliko ehkä halu kokeilla, saadaanko vieraileva pastori toimimaan vakaumuksensa vastaisesti? Päästäänkö sanomaan, että hän taipui, kun hänet laitettiin tiukkaan tilanteeseen? Pyrittiinkö siihen, että muutkin saadaan taipumaan? Jos tästä on kyse, on vaikea hyväksyä toimintaa. Eikö Raamattu kehota kunnioittamaan toista? Ja toista kristittyä varsinkin. Etenkään jumalanpalvelus ei saisi olla tilanne, jossa pyritään saamaan toinen toimimaan vastoin omaatuntoaan. Jos siihen pyritään, tuntuu, ettei ole ymmärretty, miten suuresta ja vakavasta - sanan hyvässä merkityksessä - asiasta jumalanpalveluksessa on kyse.